چه احساس عجیب و سرشاری در بیت ، بیت این غزل شهریار موج می زند؟!خیالت ساده‌دل‌تر بود و با ما از تو یک‌روتر من اینها، هر دو، با آیینهٔ دل روبه‌رو کردمفشردم با همه مستی، به دل سنگ صبوری راز حال گریهٔ پنهان، حکایت با سبو کردمصفایی بود دیشب با خیالت خلوت ما راولی من باز پنهانی، تو را هم آرزو کردمتو با اَغیار، پیشِ چشمِ من، می در سبو کردیمن از بیم شماتت، گریه پنهان در گلو کردمحراج عشق و تاراج جوانی، وحشتِ پیریدر این هنگامه، من کاری که کردم یاد او کردم!

1. شمس تبریزی در «مقالات» زندگی را با تعریفی اساسی و مبنائی تقسیم‌بندی کرده و می گوید: «شَتّانِ مَن تَعیش بِنَفسِهِ وَ مَن تَعیش بِربّه» چقدر متفاوتند کسانی که برای خود و خواهش‌های نفسانی خویش زندگی می‌کنند با کسانی که زندگی آنان رنگ و رایحۀ خدایی دارد!2. مولانا : از وجود خود چو ني گشتم تُهي نيست از غير خدايم آگهي چون كه من من نيستم، اين دم ز هوستپيش اين دم هر كه دم زد، كافر اوست !3. قرآن مجید:صِبْغَةَ اللَّهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً ۖ وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُون،اين است نگارگرى اله

1. افلاطون در تمثیل غار، مشخص می‌کند چگونه انسان‌ها فقط سایه‌های واقعیت را می بینند و برای کشف حقیقت از غارِ وهم و جهل باید خارج شوند.نوادری در جهان مثالین افلاطون فراتر از حیات موهوم و خَیالین ، بالای دیوار سایه‌ها نِشسته اند و در ساحت عقل و شهود نظاره گرند.از اوهام و احساسات منفی مانند: رنجش، خشم، کینه،عداوت، نفرت،بدخواهی ،بداندیشی ، حسرت، ندامت، اندوه، اضطراب ،خودفریبی و ...رها شده و به ساحت عقلانیّت، عشق بی قید و شرط،کنش بی خواهش،زندگی در لحظه، بی‌تعلّقی،آزادگی، عزّت نفس و...رسیده اند. 2.